笔下文学

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第37章（第2页）

所以乐萱想的很好，她的母亲很快就得了一种病，病的很重。

乐萱抱着愧疚的心里，在佛前许下了大愿，只要母亲能够安康，她愿意在佛前修行十年。

随着乐萱的誓言，殷夫人的病情真的好转了。

殷开山知道不能对神佛有所欺瞒，所以乐萱在十八岁的时候没有投绣球，自然也就没有出嫁。

乐萱这个时候做的就是老老实实的带发修行，乐萱的举动被大唐上下认为是大孝之举。

乐萱也从此名满天下。

而且十年中间乐萱极有悟性，居然不断的参透佛法。

没有正式出家的乐萱居然成为了佛门当中在大唐的代表之一。

乐萱的佛经领会让很多人大感启发，这也难怪，乐萱在铁扇公主的最后几年里，还是去过大唐的，那个时候盛行的佛经说法等都是唐僧西游后从西天好不容易取回来的。

乐萱虽然不能全部记住，可是十之一二还是没有问题的。

这么一来，大乘佛法就进入了大唐，而且乐萱原来在现代的时候看到了很多的说法，这些一揉进去，加上红楼当中所看到的，所以乐萱也是大师了。

本来殷开山夫妻想的是女儿十年一满，他们就要给乐萱找个好人家，现在这个样子，乐萱已经是世外高人了。

虽然没有出家，可是也不像是在红尘当中，如果不是有高僧说，乐萱不能离开红尘，可是也与佛门有缘的话，估计乐萱这个时候已经是佛门中的一员了。

等到十八年以后，算起来这个时候应该是唐僧入世的时间了，果然虽然没有乐萱当唐僧的母亲，唐僧的身世还是没有变化，只不过换了一个娘。

唐僧现在是来向乐萱学习的，因为小乘佛法，唐僧已经全部掌握了，乐萱只能将她的一套全部传授。

然后乐萱当众说道，吾道后继有人，就飘然而去了。

唐僧虽然学到了部分的大乘佛法，在演讲当中，佛门还是显圣了，唐僧知道自己所学不全以后，仍然决定西去取经。

西游开始了。

不过这次唐僧自然是九九八十一难，取回了真经，当然要说的一点是，这回带回来的比西游记中的要多一些，因为有一部分已经被乐萱提前传授了，为了达到一藏之数，所以经文只能多传了不少。

这也算是乐萱的一份贡献了。

乐萱逍遥而且以后，突然有一天意识到，自己当初可以早点离开的，结果最后造成了这么一个结局，也算是不错了，至少真经多了，对佛教传播有意，也算是乐萱的一份造化了。