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而如今,那头?长卷发不再,更像是童话里为了救最小?的妹妹而割去长发的美人?鱼姐姐。
bobcut的内弧短发,十足俏丽,却与?以往印象里的少?女截然不同。
没等人?们反应过来,女巫已?经轻巧地挣脱束缚,从火刑架上跳了下?来,落地之后,解开了宽大的长斗篷。
她随手将其抛掷到身?后。
伴随着这?道轻盈的抛物线,舞台风格骤然一变,灯光与?音乐都变成了二十世纪美国百老汇风格。
脱去黑色斗篷的女巫,顿时变成了颇具上世纪复古味道的妙龄时尚女郎。
她身?穿薄大衣,扣子是敞开的,里面?是一件连衣裙,通过下?摆可以看出来原本是遮盖小?腿的长裙,经过手工裁剪变成了及膝的长度——或许这?个长度在?今天?依然会被?称之为中长裙,但在?当时的年代,已?经算是违背了主流社?会规范、离经叛道的“短裙”
。
配合bobcut的发型,这?是一个典型的上世纪二十年代活跃于美国街头?的fpper形象。
爵士乐声中,数名群演闪亮登场。
一群fppergirls在?舞台上跳起舞。
她们的裙摆随着动作而晃动,“fpper”
的称呼也由?此而来。
fpper是对于这?群穿“短裙”
,留短发,听爵士乐,行为举止特立独行的年轻女孩们的轻蔑称呼。
浓妆短发“短裙”
只是浅表,这?群年轻女孩们的特立独行之处更体现在?深层的方面?——
1920年,美国宪法的战地护士,因为战后日常生活继续穿着裤装而受到舆论责难。
尽管这?一切如今看来多么匪夷所思,但实际上距离我们也才过去了仅仅一个世纪。
无法否认的是,这?是过去两百年间全体女性的共同的真实苦恼。
黎绯再一次登台,她身?着白?衬衫,搭配灰色西装裤。
设计简约,剪裁利落,显得少?□□雅而干练。
在?观众的眼里,这?已?经不仅仅是一条普通的裤子,背后承载无数女性的抗争历史。
而这?一回,穿着黑色衣袍的群舞一上场,便围绕着她。
比起身?形单薄形影孤只的“女巫”
本人?,他们更像熟练使用黑魔法的恶魔。
他们围绕着少?女,彼此之间手拉着手形成环状,循循善诱投喂糖衣炮弹。
观众旋即察觉到,这?群中世纪打扮的魔鬼们,言语更加接近于现代,是日常生活中充斥着的言论。
他们或打着“为你好”
的名义,宣扬“女孩不用那么累”
,劝导“找一份清闲的工作,方便照顾家里”
。
他们闭口不言的现实是,他们嘴里的“清闲轻松”
约等于工资低,没有任何晋升空间,随时可以被?取代,长此以往也失去了职业的竞争能力,而工作事业是一个人?在?现代社?会安身?立命的根本所在?。
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